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【这里是阳泉】释迦寺—弄错名字的国宝

信息发布者:gyq277262864
2018-04-21 15:40:25    来源:阳泉广电科教频道

释迦寺


     如今盂县境内残存着众多文物的遗址遗迹,这其中既有新石器时代的遗址,北朝的摩崖,金元的木结构,更有明清时期的建筑今天的《这里是阳泉》大伙就跟上大东到上社镇的中北村去看看。

       明明写着是府君庙,为什么会是释迦寺呢?这可把大东搞迷糊了。

       原来,这以前这里有个“中社村”,分为南北两部分。释迦寺所在是中社北,而府君庙在中社南。后来行政划分,改成中南和中北两个村子。2002申报“国保”时,文物局向村里要释迦寺的资料,村里的负责人也没有仔细调查,只找到府君庙的资料就递了上去。于是在2006年,释迦寺就这么糊里糊涂地被当做府君庙成为第七批“国保”公之于众。

      被整修过的庙宇让人感到干净舒适。一进大门,迎面两座殿宇紧密相连,看起来应该是明清时期的建筑。

左边还有一殿据说在上世纪90年代倒塌了,只剩下几处石基。


    塌殿背后便是内院,方正宽阔。院内有颗桃树,桃花飘飘洒洒,让人心旷神怡,前面正对着的就是庙宇正殿,古朴大气。



     月台两侧各建有角殿,小巧精致;左侧的厢房,掩映在桃树下显得古色古香。李反贵说,庙宇虽然整体面积较小,但是神像很多。除了杨五郎像,五台山有什么以前庙宇里都有,是个综合型的。

        府君庙大殿屋顶有前后两坡,坡面悬于墙面屋架之外,是座悬山顶式建筑。

       石砌的台明高约60厘米,面阔三间,进深六椽。前檐铺作出两跳琴面假枊,柱头补间各一朵,补间铺作在第二跳出斜栱,所有栱臂均抹斜。



      殿内梁架为四椽栿对前乳栿用三柱,这种建筑方法可以追溯到宋辽,人们减少部分内柱以增加建筑室内空间,所以称为减柱造。

      前槽内柱直抵平梁头下,柱头卷杀丰满柔和,其上装阑额和普柏枋起着承重的作用,美观实用。


       正殿是在元延祐二年也就是1315左右年建造的,但也有人说是更早的时候,是根据建筑对比得出的结论。

       在殿内所有露明的梁枋下写着“上祝皇帝万岁、圣母太后万春等等,很多看不清了,大概就是一些套话。旁边还密密麻麻写满了功德人的名字,拖儿带女,出几两银子,这种方式在我们的映像中是不常见的。

      以前墙壁上还有壁画,后来为了保护就连墙一起铲下来,保存在旁边的厢房当中,据说有着极其珍贵的价值。


       想要重现释迦寺的辉煌需要大量的资金支持。且不说每座殿内的佛像要重塑,光是恢复壁画需要的资金都不是一时半会能解决的,所以大修的事情就这样慢慢被搁置了下来。

     后来在李反贵的积极奔走和县文管局的帮助下,释迦寺的面貌也有了很大改观。


     寺庙重新翻修了四周的围墙,正殿建筑群右侧的厢房和碑廊也都是新建的。李反贵说,一有时间他就会进来打扫打扫,暗自下决心,不管遇到怎样的困难也要把寺庙保护好。就在他精心打理的时候,又发现了不得了的东西。


       而且后来李反贵还听老人们说过,村里以前好像有过一本资料。记载了北齐皇建2年也就是561年,一座造像塔从府君庙搬到了释迦寺,因为当时的人觉得这东西应该是释迦寺的,因为是佛教作品,并且认为是释迦寺创建的时候。这是整整八十年前的事情,今天村里的资料已经荡然无存,所以也就不得而知了。

       凑巧的是,在释迦寺的月台上,至今还存有一个类似造像塔塔头的物件。

     虽风化严重,但基本轮廓显示是很古的东西,也说不定就是北齐皇建二年的那个造像塔。种种迹象表明,释迦寺可能比元代更古老的时候就存在了。


     当记者问起李反贵,他现在最大的愿望时,他这样回答。

        李反贵说,接下来第一件要做的事就是要为释迦寺正名,不能再让他蒙受这“不白之冤”了。在这里我们祝愿李反贵能梦想成真,也呼吁观众朋友们能更够树立文物保护意识,像老李一样为保护文物贡献自己的力量。

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